Medical Professionalism Across Cultures: A Literature Review
Laith Yasin[1], Gerald R. Stapleton[1], L. J. Sandlow[1]
Institution: 1.
Corresponding Author:
Categories: Professionalism/Ethics
DOI: https://doi.org/10.15694/mep.2019.000191.1
MedEdPublish - Medical Professionalism Across Cultures: A Literature Review
プロフェッショナリズムの定義
医療プロフェッショナリズムの概念にとって重要な特性の認識においてかなり一貫しているようです。これらにはいくつかの特徴が含まれますが、最も一般的なもののいくつかは個人的な性格、患者の自主性の尊重、責任、および社会的義務です。文化の主な違いは、西洋では社会問題と患者の権利に焦点を当てている。中東では道徳と個人の性格に焦点を当て、東アジアでは尊敬、責任、およびその他の義務に焦点を当てた東アジアに重点を置いています。
西洋では
西洋文化では、ヒポクラテスの誓いは、医師の責任を明確に説明するための土台を築き、医療専門職の発展における重要なマイルストーンとして定期的に認識されてきました。しかし、近年は多くの人がヒポクラテスの誓いの影響が現代医学では少なくなると考えていることを指摘しているが、これは主に道徳に関する時代遅れの意見によるものである。ヒポクラテスの誓いと現代のプロフェッショナリズムの比較は、憲章に詳述されている社会正義の概念に由来し、健康資源の分配の公平性を求めている点があります。一方で、医師憲章に「思いやり」という用語がないことを強調している人もいます。医師と患者との間の不信があると、医師は患者のケアを最適化するのではなく、法的義務に焦点を合わせて、より厳格にケアを提供する場合があります。CanMEDSの定義は、医師と社会の間のより多くの交流を表しており、両当事者の義務と期待を記述しています。
中東では
中東は一般的に概念の概要を説明する基本的な価値観についてイスラムの視点をとっています。 イスラムの定義は7つの基本的な価値を強調しており、以下からなる7つの基本的価値観を示しています：信仰、意識、最高の性格、優れたパフォーマンス、完璧さ、責任、および自己説明責任に向けて努力することです。医師憲章との主な違いは、道徳と個人的性格、特に人間の相互作用における謙虚な態度と誠実さに対するイスラム教の強調にあります。そのため、中東のプロフェッショナリズムの定義は宗教的背景に大きく依存しています。
東アジアでは
韓国では儒教を重視。
中国と台湾の違いは台湾人が好む「完全性」の代わりに、中核能力として中国では「道徳」を好むことでした。共通性はここでも儒教に根差している。中国文化グループは道徳と個人的/社会的役割をより重視し、個人的要因への注意の欠如はしている。東アジアの定義は、個人の健康に関して医師自身の状態にあまり焦点を当てずに、尊敬、責任、およびその他の義務に重点を置いています。
